La historia de la astrologíaDe Babilonia a hoy

Cinco grandes etapas: los presagios de Mesopotamia, la carta natal griega, el mundo islámico, el Renacimiento y la astrología psicológica.

• Mesopotamia: el cielo como mensaje de los dioses para el rey y el reino.

• Grecia y Alejandría: nace la carta natal de cada persona, con casas y aspectos.

• El mundo islámico y la Edad Media: se conserva, se traduce y se amplía.

• El Renacimiento: astronomía y astrología se separan.

• Siglos XX y XXI: se vuelve psicológica y popular.

De Babilonia sale el zodiaco de doce signos; de Egipto, las horas de la noche; de Grecia, la carta natal tal y como la conocemos.

• Mesopotamia (desde el II milenio a. C.): la gran colección de presagios Enuma Anu Enlil. Hacia el siglo V a. C., los babilonios dividen el recorrido del Sol en doce signos iguales. El horóscopo de nacimiento más antiguo que se conserva es una tablilla babilónica del año 410 a. C.

• Egipto: los decanos, grupos de estrellas con los que se contaban las horas de la noche.

• Alejandría (desde el siglo II a. C.): todo se junta en la astrología helenística: el Ascendente, las casas, los aspectos. Ptolomeo la ordena hacia el año 150 en el Tetrabiblos.⁵

  Fuente 5

Porque cada época la leyó con sus preguntas: primero el destino del reino, luego el de cada persona y, al final, la psique.

• Siglos VIII-X: en Bagdad se traducen los textos griegos y persas. Astrólogos como Abu Ma'shar la desarrollan.

• Siglo XII, Toledo: la Escuela de Traductores pasa esos textos del árabe al latín y la astrología vuelve a Europa. Buena parte de lo que se usa hoy entró por España.

• Siglo XVII: Kepler todavía hacía horóscopos y era a la vez astrónomo. Con la nueva ciencia, astronomía y astrología se separan.

• Siglo XX: Alan Leo la hace popular; Dane Rudhyar y la influencia de Jung la vuelven psicológica: un mapa del carácter más que del destino.

La historia está documentada. Lo que no cuadra es pensar que la astrología de hoy es igual que la antigua.

• El horóscopo del periódico es reciente: nació en los años treinta. En 1930, R. H. Naylor publicó en el Sunday Express el horóscopo de la princesa Margarita; tuvo tanto éxito que poco después empezó una columna por signos solares. Antes nadie leía la astrología solo por el Sol.

• Se ha transformado mucho: la astrología antigua era sobre todo predictiva y fatalista; la moderna habla de potencial y de crecimiento. Los planetas exteriores llegaron en 1781, 1846 y 1930.

• Lo que dice la ciencia: desde la separación del siglo XVII, la astronomía es ciencia y la astrología no. Los estudios modernos no han encontrado que funcione como predicción.

• No me creas: pregunta siempre de qué época viene una idea.

Úsala como un idioma antiguo: sabiendo de dónde viene cada palabra, la entiendes mejor y te engañan menos.

• Cuando leas un significado, pregunta: ¿es de la tradición antigua, de la astrología moderna o de alguien de internet?

• Desconfía de lo «milenario» sin fuente: mucho de lo que se presenta como antiquísimo tiene menos de cien años.

• Quédate con lo que te sirve para conocerte y suelta lo que solo te asusta o te encasilla.

Para que lo compruebes tú.

1. 1

   Francesca Rochberg, The Heavenly Writing (2004): la astrología en Mesopotamia.

   Lectura general

2. 2

   Chris Brennan, Hellenistic Astrology: The Study of Fate and Fortune (2017).

   Lectura general

3. 3

   Nicholas Campion, A History of Western Astrology (2 volúmenes, 2008-2009).

   Lectura general

4. 4

   Jim Tester, A History of Western Astrology (1987).

   Lectura general

5. 5

   Ptolomeo, Tetrabiblos (siglo II).

   Citada en el paso II